塔拉院長(zhǎng)接受本網(wǎng)記者專訪 記者 張振/攝

 

　　2017年是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立七十周年,內(nèi)蒙古自治區(qū)的考古伴隨自治區(qū)的成立而發(fā)展。七十年來(lái),內(nèi)蒙古自治區(qū)在田野考古、博物館建設(shè)、文物保護(hù)等領(lǐng)域都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,已有十項(xiàng)遺址進(jìn)入了世界十大考古發(fā)現(xiàn)。近日,記者就內(nèi)蒙古自治區(qū)考古的發(fā)展、內(nèi)蒙古博物院的建設(shè)、萬(wàn)里茶道申遺項(xiàng)目進(jìn)程等問(wèn)題專訪了著名考古學(xué)家、內(nèi)蒙古博物院原院長(zhǎng)塔拉。

 

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)：2017年是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立七十周年,七十年來(lái),內(nèi)蒙古有哪些重大的考古發(fā)現(xiàn)?元上都遺址已經(jīng)在2012年成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,目前還有哪些正在申遺的遺址?

 

　　塔拉：內(nèi)蒙古自治區(qū)的考古是伴隨著內(nèi)蒙古自治區(qū)的成立而發(fā)展的。七十年來(lái),無(wú)論是在田野考古、博物館建設(shè)、還是文物保護(hù)等領(lǐng)域都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。1954年,內(nèi)蒙古自治區(qū)在政府的關(guān)懷下成立了文物工作隊(duì),1957年建立了內(nèi)蒙古自治區(qū)第一個(gè)博物館。目前,已有十項(xiàng)遺址進(jìn)入了世界十大考古發(fā)現(xiàn),分別是:

 

　　距今5600-5100年的哈民忙哈史前聚落遺址,其規(guī)模之宏大、保存之完好、遺跡現(xiàn)象之震撼、出土遺物之豐富,在整個(gè)東北乃至中國(guó)北方地區(qū)史前考古中極其罕見(jiàn),甚至在世界史前聚落考古中也是第一次,堪稱史前建筑史上的空前發(fā)現(xiàn),在中國(guó)史前考古學(xué)研究方面具有十分重大意義。

 

　　二道井子遺址考古發(fā)掘,是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的保存最好的夏家店下層文化遺址。

 

　　被譽(yù)為“歐亞草原商品博覽會(huì)”的伊和淖爾北魏墓葬,墓葬規(guī)模之大,墓主人的身份地位之高,在內(nèi)蒙古同期的考古發(fā)掘中實(shí)屬罕見(jiàn),榮獲 “2014年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

 

　　遼上京城西山坡佛寺遺址考古發(fā)掘榮獲2012年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。

 

　　吐?tīng)柣竭|墓是內(nèi)蒙古繼陳國(guó)公主墓、耶律羽之墓以后又一次重大考古發(fā)現(xiàn),也是我國(guó)契丹、遼代考古的重大發(fā)現(xiàn),該墓葬發(fā)掘被評(píng)為2003年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。

 

　　1992年耶律羽之墓的考古發(fā)掘被評(píng)為中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn),墓志銘中“其先宗分佶首,派出石槐”有關(guān)契丹與鮮卑關(guān)系的記載殊為珍貴,將契丹族源之爭(zhēng)一舉定論。

 

　　寶山遼墓堪稱遼代壁畫的藝術(shù)寶庫(kù)。該墓的考古發(fā)掘被評(píng)為“1994年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

 

　　內(nèi)蒙古多倫小王力溝遼墓是國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)的遼代貴妃墓葬,被評(píng)為2015年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。

 

　　集寧路古城遺址的考古發(fā)掘被評(píng)為“2003年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。是歐亞商貿(mào)往來(lái)與文化交流過(guò)程中的樞紐與橋梁,草原絲綢之路東端的一個(gè)重要起點(diǎn)。

 

　　此外還有一些非常重要的考古發(fā)現(xiàn),如大窯遺址、和林格爾漢墓壁畫、陳國(guó)公主與駙馬合葬墓、黑城遺址等。

 

　　2012年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄的元上都遺址是內(nèi)蒙古自治區(qū)考古的又一重大發(fā)現(xiàn)。它成為內(nèi)蒙古自治區(qū)第一個(gè)世界文化遺產(chǎn),標(biāo)志著內(nèi)蒙古自治區(qū)實(shí)現(xiàn)了世界遺產(chǎn)零的突破目前我們正在準(zhǔn)備申遺的項(xiàng)目有萬(wàn)里茶道、紅山文化、遼上京、陰山巖畫。

 

　　除了國(guó)內(nèi)考古以外,內(nèi)蒙古自治區(qū)考古隊(duì)還承擔(dān)了三峽、南水北調(diào)等重大考古工程,以及與蒙古國(guó)合作的涉外考古工作。七十年來(lái),內(nèi)蒙古的考古從無(wú)到有,從小到大,在老一輩考古學(xué)家的帶領(lǐng)下一步步發(fā)展到今天,必將走向更加輝煌繁盛的未來(lái)。

記者吳屹桉與塔拉院長(zhǎng)合影 記者 張振/攝

 

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)：內(nèi)蒙古博物院為迎接內(nèi)蒙古自治區(qū)七十周年大慶將推出哪些重要展覽?

 

　　塔拉：內(nèi)蒙古自治區(qū)七十年大慶是一個(gè)新的起點(diǎn)。為迎接七十周年大慶,內(nèi)蒙古博物院所有展廳基本都在進(jìn)行裝修,屆時(shí)將推出多系列的展覽。數(shù)字化展廳也是一大特色,將重現(xiàn)內(nèi)蒙古自治區(qū)成立七十年間重大的考古發(fā)現(xiàn)。此次策劃的展覽在陳列上打破了以往的通史展示,更多的以展現(xiàn)草原文化為主,并根據(jù)自治區(qū)的特色分幾部分展示,比如蒙元、契丹時(shí)期等。自治區(qū)的近現(xiàn)代史也是重要的呈現(xiàn)內(nèi)容,七十年前在烏蘭浩特成立了內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府,自治區(qū)七十年來(lái)的建設(shè)和發(fā)展也是此次展覽的重要內(nèi)容?？傊?為迎接內(nèi)蒙古自治區(qū)七十周年大慶,內(nèi)蒙古博物院各個(gè)展廳將以全新的面貌示人。

 

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)：內(nèi)蒙古博物院為迎接七十周年大慶特別打造了智慧展廳,請(qǐng)您介紹一下這個(gè)項(xiàng)目的具體建設(shè)情況?在互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代,博物院在內(nèi)容和形式上應(yīng)如何平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系?

 

　　塔拉：2017年,內(nèi)蒙古博物院和烏蘭浩特博物院設(shè)立了兩個(gè)智慧展廳,主要為呈現(xiàn)內(nèi)蒙古自治區(qū)當(dāng)年成立的原貌,并借大慶這一契機(jī)展現(xiàn)給大家。內(nèi)蒙古博物院數(shù)字化工作在全國(guó)處于領(lǐng)先地位,掃描技術(shù)更是全國(guó)第一,智慧展廳主要運(yùn)用科技手段講文物背后的故事,使得文物更生動(dòng)、全面、立體的展現(xiàn)在觀眾面前。

 

　　隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步,現(xiàn)代博物館開(kāi)始引入更多的科技手段,但我認(rèn)為,傳統(tǒng)的文物展示方式不僅不能拋棄,反而應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。世界上著名的博物館,比如大英博物院、大都會(huì)博物院、日本的東京博物院等都堅(jiān)守著傳統(tǒng)的展示方式,這些博物館內(nèi)沒(méi)有景觀,沒(méi)有蠟人,沒(méi)有用更多的互動(dòng)方式來(lái)渲染場(chǎng)景,但卻仍然給人帶入歷史、身臨其境的震撼感。我認(rèn)為,博物館如果削弱傳統(tǒng)的展示,而更多的是以數(shù)字化的方式呈現(xiàn),那就在一定程度上違背了博物館的初衷,成為了科技館,體驗(yàn)區(qū)。當(dāng)然,現(xiàn)代博物館若去數(shù)字化,會(huì)使觀眾的接受程度有所降低,但我還是更傾向于在博物館看實(shí)物,因?yàn)橹挥袑?shí)物才能真正講述一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的故事、歷史和發(fā)展。誠(chéng)然,博物館數(shù)字化的發(fā)展趨勢(shì)不可抗拒,但是傳統(tǒng)的展示方式還是應(yīng)該保留,在博物館的現(xiàn)代化建設(shè)方面,我反對(duì)用場(chǎng)景來(lái)取代文物,觀眾來(lái)博物館是看實(shí)物,而科技僅僅只是輔助手段。

 

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)：中華民族擁有幾千年的燦爛文化,考古可以讓我們更好的認(rèn)識(shí)歷史,完善歷史,通過(guò)考古我們認(rèn)識(shí)了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),您覺(jué)得考古在增強(qiáng)中華民族的文化自信方面發(fā)揮了怎樣的作用?博物館又扮演了怎樣的角色?

 

　　塔拉：文化自信包括傳統(tǒng)文化自信和現(xiàn)代文化自信,其中,傳統(tǒng)文化的自信尤為重要。如果連我是誰(shuí),從哪里來(lái)不知道,那自信又從何談起呢?我認(rèn)為,考古學(xué)在中華民族的文化自信方面占了很大的比重。正是考古的發(fā)掘、保護(hù)和研究,才使沉睡千年的文物復(fù)活于公眾眼前。放眼全國(guó),考古、文博事業(yè)越來(lái)越受到年輕人喜愛(ài),這都體現(xiàn)出當(dāng)代社會(huì)中公眾對(duì)中國(guó)璀璨的物質(zhì)文化遺產(chǎn)與悠久文化的重視。國(guó)家文物局發(fā)布實(shí)施《國(guó)家文物事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》,習(xí)近平總書記系列重要講話特別是關(guān)于文物工作重要指示批示精神,以及近來(lái)為配合“一帶一路”建設(shè),博物館行業(yè)積極與沿線國(guó)家合作,引入相關(guān)展覽,以文物說(shuō)話,這些都為“一帶一路”建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)?？脊?、文博行業(yè)的發(fā)展熱度正濃,我們應(yīng)以此為契機(jī),趁熱打鐵,增強(qiáng)公眾的重視與熱情,用璀璨的文化遺產(chǎn)增強(qiáng)全民族的文化自信。

 

　　增強(qiáng)中華文化自信,充分發(fā)揮歷史文物的獨(dú)特作用,深入挖掘文物資源所蘊(yùn)含的價(jià)值理念、道德規(guī)范、治國(guó)智慧,展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)和書寫在古籍里的文字都活起來(lái),充分發(fā)揮文物的社會(huì)教育功能,讓人們?cè)谛蓍e娛樂(lè)、文化熏陶的同時(shí)升華思想、陶冶情操,更好地弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。 充分發(fā)揮文物資源作用,在全體人民中樹(shù)立文化自覺(jué),提高文化自尊,增強(qiáng)文化自信,實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。

 

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)：萬(wàn)里茶道是繼絲綢之路衰落之后在歐亞大陸興起的又一條重要的國(guó)際商道。萬(wàn)里茶道正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目,您是內(nèi)蒙古地區(qū)的負(fù)責(zé)人,請(qǐng)您給我們介紹一下目前這個(gè)項(xiàng)目的申報(bào)進(jìn)程。內(nèi)蒙古作為萬(wàn)里茶道國(guó)內(nèi)外聯(lián)結(jié)的出口,地理位置顯著,您認(rèn)為除了地緣因素外,內(nèi)蒙在萬(wàn)里茶道這條國(guó)際商道上還發(fā)揮了哪些作用?

 

　　塔拉：萬(wàn)里茶道八省區(qū)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目推動(dòng)很大,現(xiàn)已列入自治區(qū)政府的重大工程。前不久,該申報(bào)工程的申遺文本獲得通過(guò),萬(wàn)里茶道所有的節(jié)點(diǎn)城市和遺址點(diǎn)都已上報(bào)國(guó)家文物局,并有望于今年進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)的預(yù)備名單。為加快推進(jìn)萬(wàn)里茶道內(nèi)蒙段的申遺工作,我們已同俄羅斯和蒙古國(guó)的代表進(jìn)行了談判,雙方對(duì)這條重要商道的申遺工作都非常支持,尤其是一帶一路理念的提出更是促進(jìn)了沿線國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和文化的交流互動(dòng)。萬(wàn)里茶道從明朝一直持續(xù)至民國(guó)初年,相比一帶一路歷時(shí)更長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)總和超過(guò)億元。目前,我們正著手三本關(guān)于萬(wàn)里茶道的圖書的編寫,初稿已經(jīng)基本完成,并正在著手萬(wàn)里茶道四集紀(jì)錄片內(nèi)蒙段的招標(biāo)工作。此外,二連浩特的伊林驛站已經(jīng)開(kāi)始考古發(fā)掘,這是萬(wàn)里茶道線路上發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)遺址,我們初步打算要建立國(guó)內(nèi)第一個(gè)驛站博物館——伊林驛站遺址博物館。萬(wàn)里茶道內(nèi)蒙段的田野調(diào)查現(xiàn)已全部完工。

 

　　內(nèi)蒙古境內(nèi)是萬(wàn)里茶路的重要途徑地,也是茶葉貿(mào)易的重要中轉(zhuǎn)地和集散地,這條道路既是政府傳達(dá)政令、軍令,使臣、官員和商旅往來(lái)的交通干線,但也是中原與草原地區(qū)經(jīng)貿(mào)、文化交流民間往來(lái)的主要通道。內(nèi)蒙古地區(qū)在萬(wàn)里茶道中的地位非常重要,內(nèi)蒙古境內(nèi)大的茶道路線加起來(lái)就超出萬(wàn)里,小的更是不計(jì)其數(shù)。

 

　　內(nèi)蒙古地區(qū)的茶道遺址點(diǎn)內(nèi)容豐富,特點(diǎn)鮮明,體現(xiàn)了農(nóng)耕文明和游牧文明的交融,再現(xiàn)了當(dāng)年茶道的輝煌。以歸化城為中心從東到西由多倫、張家口、豐鎮(zhèn)、隆盛莊、集寧、包頭等諸多新型城市共同構(gòu)成一個(gè)生機(jī)勃勃的城市群落,是當(dāng)時(shí)重要的茶貿(mào)集散地和駝馬轉(zhuǎn)運(yùn)地,在茶路興盛的前后300年間,成為中國(guó)北方最大的商城。以大盛魁商號(hào)為代表的萬(wàn)里茶道上的旅蒙商集團(tuán),經(jīng)營(yíng)范圍之廣、貿(mào)易額之大、獲利之多、歷時(shí)之久,在我國(guó)北方少數(shù)民族貿(mào)易史上是罕見(jiàn)的,對(duì)內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。

 

　　內(nèi)蒙古可以說(shuō)是“萬(wàn)里茶道”的核心區(qū)域,萬(wàn)里茶道在內(nèi)蒙古地區(qū)的重要作用是推動(dòng)草原新興城市的興起。萬(wàn)里茶道內(nèi)蒙古沿線之前都是村子、部落、蒙古包,正是茶道的興起才有城市的形成,并促進(jìn)了文化、文明、經(jīng)濟(jì)、民族、宗教多種元素的融合的發(fā)展。

 

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)：您從求學(xué)到工作,與考古相伴數(shù)十載,在多年的田野考古生涯中,哪些遺址的發(fā)掘過(guò)程是最讓您印象深刻和難忘的,能不能和我們分享一下?您曾經(jīng)說(shuō)過(guò),您會(huì)一直繼續(xù)您的田野考古生涯,如今,您已卸下內(nèi)蒙古博物院院長(zhǎng)的職務(wù),作為一個(gè)純粹的考古學(xué)者,您對(duì)退休后的生活有什么安排?

 

　　塔拉：第一次考古發(fā)掘終身難忘。當(dāng)然還有好幾項(xiàng)大的考古發(fā)掘也讓我印象深刻,額濟(jì)納旗遺址的發(fā)掘,黑城遺址的發(fā)掘等等。以前田野考古條件簡(jiǎn)陋,要騎駱駝進(jìn)去,既沒(méi)有GPS,也沒(méi)有導(dǎo)航,我們都是拿著羅盤進(jìn)去發(fā)掘的。還有吐?tīng)柣竭|墓的發(fā)掘,因?yàn)樗堑谝粋€(gè)被發(fā)現(xiàn)的完整墓葬群,讓我非常興奮。當(dāng)然,更少不了元上都遺址的發(fā)掘,經(jīng)過(guò)我們多年的努力,元上都遺址終于在2012年進(jìn)入《世界遺產(chǎn)名錄》。除了田野考古,多年教授學(xué)生的經(jīng)歷也讓我十分難忘,我教過(guò)很多國(guó)家和地區(qū)的學(xué)生,他們各有特色,但都對(duì)考古充滿了濃厚的興趣,這讓我覺(jué)得非常的難能可貴。

 

　　我現(xiàn)在雖然已經(jīng)從一線的行政崗位上退休了,但是我依舊會(huì)繼續(xù)我的田野考古工作,也希望通過(guò)大家的共同努力,可以發(fā)掘出更多的考古遺址,為國(guó)家的考古事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

責(zé)編：李來(lái)玉